-
佛行菩萨道,这不该单是心中的理想,好听的辞句吧!到底怎么行呢?……这早晚该回家了!他们不是都走了吗?算盘、戥子、账簿、金银、货物、吃喝、交游,父母的慈爱,奴婢的尊敬,大人先生们的好意,……忙着为家庭的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175443235.html
-
,劝化俗人,俗人以金石土木牙角布帛而作佛像,道人修五分法身学三佛行名为造像。俗以低素竹帛笔墨钞写以为经卷,道人以闻思修为造法也,俗以草木墙字而造寺,道人以菩提涅槃智慧万行所住大乘之宅为寺。&rdquo...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284943805.html
-
已赢得了法界之国(宇宙的本质),所作所为均透过究竟智慧和大悲佛行而成,并不是透过恶意才来摧毁魔幻军团。 现在来看这些话如何应用在幻师身上。若幻师真擅于作战杀敌并制造士兵,那么与其和国王之兵作战,不如...
噶举派帝洛巴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294143940.html
-
佛教主流。台湾南部的传道法师、中部的宏印法师及其领导的佛教青年会都经常推介印顺思想。台湾最大也最著名的佛教教派佛光山系主张发扬“人间进取精神”,学习菩萨行、佛行。“佛光山上,不烧香,不求签,‘不语...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310044107.html
-
法故,名为法缘。是等多在漏尽罗汉、辟支佛行。 无缘悲者,不住有、无为,不依过、现、未,心无所缘,缘自不实,众生无知分别舍取,乃以智慧令知法相,是名无缘。 是等悲相,但诸佛有。如给贫人,有是三等财宝...:毕竟空者,无有遗余;本性空者,本来常尔。毕竟空者,三世清净;本性空者,但因缘和合,无有实性。毕竟空者,是其深空;本性空者,是中道空。毕竟空者,一切佛行;本性空者,菩萨所行。本性有理破不心没,是故新学...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314044212.html
-
以来的禅风。 达摩禅与头陀行相结合。头陀行本为辟支佛行,是出家人的,而且是人间比丘──过着集体生活者所不取的。头陀行的禅,不容易广大的弘通。道信使禅与菩萨戒行相联合,才能为道俗所共修。说到菩萨戒,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325644380.html
-
是佛语,禅是佛行,同归一念,主张禅教律三学合一。以校正当时佛门分歧之流弊。然其主旨尤 --------------------------------------------------------...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451646113.html
-
自性法身,自行佛行,自作自成佛道” 20;“自悟自修,即名归依也” 21;“.生各各自度”22。就是说修行、悟解、作佛、度脱等等全都在于自己,修行实践要依靠实践主体自身。具体地说,修行实践的内容、动力、...
刑东风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451746114.html
-
论及儒学与佛学在华夏士林消长大势: 自佛行中国以来,国人为缁衣之学多几于儒等。然其师弟子礼,传为专严,到于今世,则儒道稍衰,不能与之等矣。[57] 士人为学,由佛与儒等,到佛为儒师。这一佛长...
张 弓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451946118.html
-
具此传承的上师获得口传与指导。 最后,为了本书的开示以及他无尽的佛行,我们要向尊贵的蒋贡康楚仁波切表达最真诚的谢意。除此以外,我们也要感谢每一位曾助我们出书事宜的人。 籍由噶举传承的启发,愿一切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453946167.html